期中综合卷三

导读:上,我男人踩折了摔下来你偿命!”一个说:“谁踩上也是个地雷!”竹嫂就跟老板说:“我们还给你拿它做竹排,不过不是做建筑工地用的,做成养羊用的那种!”养羊的竹排承重不用那么讲究,而且,竹片之间要留缝,好让羊屎蛋漏下去,当然,批发价也就低许多。老板不愿意:“最近哪有来要那个货的啊!”竹嫂就做主:“姐妹们,这批竹子咱们就给他弄成养羊用的!”又对老板说:“你不能赚黑心

期中综合卷三

上,我男人踩折了摔下来你偿命!”一个说:“谁踩上也是个地雷!”竹嫂就跟老板说:“我们还给你拿它做竹排,不过不是做建筑工地用的,做成养羊用的那种!”养羊的竹排承重不用那么讲究,而且,竹片之间要留缝,好让羊屎蛋漏下去,当然,批发价也就低许多。老板不愿意:“最近哪有来要那个货的啊!”竹嫂就做主:“姐妹们,这批竹子咱们就给他弄成养羊用的!”又对老板说:“你不能赚黑心钱,你要有良心!做成的羊排给你码得齐齐的,早晚能销出去!”老板退让了:“好吧好吧,你个竹嫂,还真惹不起你!”

来了个新手,原来是在鞋厂打工的,鞋厂生意不好,被裁了,来做竹排。为了计件多得,她串竹排的时候,本该在上好螺母以后,用锉子把露出的螺纹锉花,以防螺母在运送、摆放过程中震松,她却省略了那道工序,直到收工前,才被竹嫂发现。竹嫂不依,那新手说:“你倒比老板还狠,哪有那么巧的事,偏我做的就散架!”吵到老板那里,老板对那新手说:“你的男人,是在城里收废品吧?你要不跟竹嫂她们一条心,我也不敢用你了。我出的竹排为什么供不应求,口碑那么好?就因为在我这里干活的媳妇们,男人全在城里建筑工地干活,她们的心思,是质量的保证。你想干下去,就得听竹嫂的,连我也得让她三分!”结果,那天竹排嫂们加班,把那新手做的竹排一个个找出来再加工,她们不再争吵,而是一起唱起了流行歌曲??

(有删改)

11.小说第一段详细介绍竹排的制作原料和方法有何作用?(4分)

①说明制作竹排的活儿并不轻松,衬托竹排嫂们的吃苦耐劳。②为下文叙写竹排嫂们保证竹排质量的情节做铺垫。

12.小说最后两段中老板的态度经历了怎样的变化过程?(4分)

(1)老板起初为利益而狡辩;在竹排嫂提议做成羊排后,先是不情愿,后来妥协;(2 分)最后竹排优良的质量赢得了口碑,老板立场鲜明地盛赞。 13.竹嫂具有什么样的性格特征?请结合文本简要分析。(6分)

①勤劳善良。雨下大了,有的人不干了,她还接着干;买小瓶的奶发给孩子们吃。 ②有强烈的责任心。她首先抗议老板使用被虫啃过的竹子制建筑工地用的竹排,为建筑工

人的安全着想。

③泼辣勇敢。与老板争论未果,竹嫂就做主将被虫啃过的竹子做成养羊用的竹排。 ④聪慧。把被虫啃过的竹子做成养羊用的竹排,既保证了安全又在一定程度上维护了老板

的利益。(答出三点即可)

14.请探究小说结尾竹排嫂们“不再争吵,而是一起唱起了流行歌曲”的丰富意蕴。(6分) ①竹排嫂的真善美感染了新人,从而使人际关系更和谐美好。 ②竹排嫂们的付出得到了老板的肯定,她们难抑愉悦之情。 ③展现了竹排嫂们对生活的热忱,表现了她们心灵的淳朴之美。

四、现代文阅读(二)

阅读下面的文章,完成15~17题。

延续诗词的文脉

胡妍妍

①中国传统文化特别强调“通”和“化”。中华民族文脉绵延,我们于其中可以感受到一种历史的辩证。反叛的、变革的、创新的一派,实际上并未脱离传统的静水流深的给养,反过来,它的反叛、变革与创新又被巨大的传统所吸纳、包容,成为传统的新质。一部中华诗词史,几乎就是这样不断裹挟着前进的历史,千江有水千江月,它不因变迁而耗损,却能从一切创造性的变革中增益光辉。

②这样的一条诗词文脉,对用汉语写作的人来说,是迟早要回溯,迟早要用最大功力打进去再打出来的历史存在;对普通人来说,却是悄然涵养一生,“日用而不自知”的文化场。文学艺术从来不只是外在的技能训练和知识赋予,人们读诗、谈诗、教孩子背诗,并不只是为了寻章摘句、舞文弄墨,很多时候是在借诗词出入经史、概括情事、教化人伦。从少年的“为赋新词强说愁”,到暮年的“却道天凉好个秋”,古典诗词曾经内化于中国人的生活方式和生命状态之中,随人生境遇而远近隐显,有时像是亲切、顺手的乡物家什,张口即来,有....时又像是一个隐秘而顽固的文化磁场——多少人在游山玩水的时候,被残破斑驳的碑刻中一....句清雅隽蔚的诗文击中,甚至唤起了对从未经历过的历史的回忆。这就是文化的认同,它清晰地让你看到自己迢递以系的传统。

③延续诗词的文脉,除却孜孜不倦的训诂考据,靠的就是这样一种普遍的日常的亲切可感的阅读。诗是“采风”的产物,口耳相传的诗词曾经让大地上歌声如风,温润徐徐。而今,这风却被现实推到了远山青黛的那一侧,越来越远,我们正在失落那种生活在“无意的浸淫里”的日子。朱自清先生说:“读诗的人直接吟味那无我的情感,欣赏它的发而中节,自己也得到平静,而且也会渐渐知道节制自己的情感。因为诗里的情感是无我的,欣赏起来得设身处地,替人着想,这也可以影响到性情上去。节制自己和替人着想这两种影响都可以说是人在模仿诗,诗可以陶冶性情,便是这个意思,所谓温柔敦厚的诗教,也只该是这个意思。”

④在诗教陶冶之中,是现实向诗意看齐,是人在模仿诗而不是相反。经由读古典诗词,人将自己投射到一个更大的世界里,山水田园、边塞征战、思乡怀人、历史咏古,无关乎己却又让自己反复感念,同理心将我提升到一个超越了“我”的地方,从而能更开阔地看待历史,也能更历史地看待此间的世界。这也是孔子说“告诸往而知来者”“始可与言诗已矣”的道理所在。你得能举一反三,能同情同理,从已知理解未知,从过去读出未来,如此才能

一起谈论诗。这是诗的门槛,也是诗的情怀。对现代人心灵上的脂肪来说,是需要吹一吹这来自古典的清瘦的风了。

(有删改)

15.第②段“乡物家什”“文化磁场”分别体现了古典诗词什么特点?请简要概括。(6分) 15.“乡物家什”体现了古典诗词日常日用的特点。“文化磁场”体现了古典诗词具有隐秘的文化感召力的特点。(每点3分) 16.请简要概括第③段的论述层次。(6分)

16.首先,指出延续诗词的文脉靠的是日常亲切可感的阅读;接着,表达了对诗意正在生活中失落的忧思;最后,引述朱自清的话说明读诗对人情感的有益影响。(每点2分) 17.根据文意,简要分析文末画线句子的内涵。(6分)

17.“心灵上的脂肪”比喻现代人情感浮华欲望过多。“古典的清瘦的风”比喻古典诗词。作者呼吁现代人借助古典诗词来节制情感,延续文脉。(每点2分) 五、作文

18.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除

外。

心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。——汪国真

【解析】材料中提到了三个要素:心、晴、雨。心,是人的内在精神世界与立场态度。自然气候的晴与雨,是我们无法主宰的。但只要我们的内心一片阳光,那么自然中的雨水就流不进我们的内心。我们要调整自己的内心,内心强大才是真的强大!拥有强大的自我,才能够从容面对生命的风雨。

19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

看到一张好的照片时,人们通常的反应是“拍的真不错!你用的是什么相机?”;而看到一张不好的照片时,人们则常常嘲笑拍照者的水平太差。 【立意参考】

人们习惯于把自己的成功归因于自身,失败归因于外部因素;把别人的成功归因于外部因素,失败归因于其本身。从其外在表现看,人们对自己和他人的成败不能用同一的角度和标准进行分析评判;从其内在思维看,人们普遍存在着不愿肯定别人、乐于否定别人的劣根性。 (1)要使用同一角度和标准评判事物; (2)要客观公正地评判事物; (3)要乐于肯定他人的优点和长处; (4)要客观对待别人的不足; (5)要摆正心态,去除嫉妒心理;

文科附加(10分)

20.下列有关《红楼梦》的说明,不正确的两项是 ( )( )

A.宝钗追扑蝴蝶,来到滴翠亭,无意间听到小红的隐私,为免“生事”和“没趣”,她灵机一动,使出“金蝉脱壳”之计,全身而退。

B.初秋季节,探春忽然雅兴大发,致信李纨提议结社作诗;恰在此时,贾芸给宝玉送来了两盆白海棠,于是,海棠诗社应运而生。

C.听到金钏投井而死的消息,袭人“不觉流下泪来”,宝玉“在王夫人旁边坐着垂泪”。一样是流泪,但泪中包孕的情感却不尽相同。

D.为达到收鸳鸯为妾的目的,贾赦利用邢夫人、鸳鸯家人对鸳鸯极尽威逼利诱之能事,可鸳鸯宁死不从,当着贾母的面剪发明誓。

E.宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后,又遭遇了科场失利的打击,终于心灰意冷,斩断尘缘削发为僧。 【答案】BE

【解析】本题考查文学名著、文化经典阅读的能力。B项,应是“致信宝玉”。E项,宝玉趁赴考的机会独自出走,并未参加考试。

21.司马懿上方谷受困后,决意坚守不出,何故又上表曹睿请战?曹睿又是如何决断的? 答:因为司马懿忍辱受衣,魏将愤愤不平,极力请战。司马懿虽无出战之心,但为了安抚三军,上表请战,显示自己的出战决心。(1分)希望曹睿能读懂他的心意,严令其不得出战。(1分)这样既遏住将士出战之心,又稳定了军心。(1分)同时,将此事宜扬,也可使蜀军松懈。(1分)在辛评的分析之下,曹睿果按司马懿的心思而行。(1分)

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