第6单元 感悟历史人物

导读:第六单元感悟历史人物,3.借助注释和工具书理解文意,进一步培养学生翻译文言文,理解文章的内容,把握文章,3.阅读欣赏法:通过阅读欣赏,将自我与课文中的情感与思想相融合,走进人物心灵,在,5.背景分析法:让学生结合时代背景,辩证地认识历史人物和事件,汲取精华,提升思想,2.从文章中学到历史人物的勇气、魄力和智慧,并从他们身上汲取精华,传承美德,砥砺,这个单元就是以史传文学为学习重点,所选的文章大

第6单元  感悟历史人物

第六单元 感悟历史人物

1.了解有关作者、文体及相关知识,特别是词语古今异义的变化和联系,培养文言语感。 2.反复地诵读,熟悉并背诵重要的篇章,提高阅读能力,学会一些阅读技巧。

3.借助注释和工具书理解文意,进一步培养学生翻译文言文,理解文章的内容,把握文章的主旨,初步学会评价历史人物的方法。

4.揣摩、品味精彩文句,提高语言运用能力。

5.欣赏古代诗词,体会作者表达的思想感情,并与作者产生思想共鸣。

1.熟读成诵法:古代诗文教学中,诵读是十分关键的环节,学生能流畅诵读,对课文内容才能真正掌握,而且诵读本身就能够使学生感受到作品的美,受到美的熏陶和感染。

2.疏通文意法:借助注释和工具书掌握浅显的文言词语,归纳积累重要词语,掌握疏通文言文内容的技巧和方法。

3.阅读欣赏法:通过阅读欣赏,将自我与课文中的情感与思想相融合,走进人物心灵,在碰撞中获得自己的感悟和思考。

4.比较阅读法:注重比较阅读,在比较阅读中增强对课文的理解。除了朗读之外,词语和句式的归纳对比练习,也是文言阅读训练的重要方式。对词语和句式的归纳比较练习,可以在感性材料积累到一定程度的时候,训练学生自己动脑、动手整理,结合所学过的文言知识,总结出同类语言现象的某些规律,逐渐达到理性的认识。

5.背景分析法:让学生结合时代背景,辩证地认识历史人物和事件,汲取精华,提升思想,完善自我。

1.体会作者表达的思想感情,并与作者产生思想共鸣。

2.从文章中学到历史人物的勇气、魄力和智慧,并从他们身上汲取精华,传承美德,砥砺意志,自强不息。

我国古代史传文学非常发达,涌现过大量的优秀作品,如《史记》《国语》《战国策》《左传》等。这个单元就是以史传文学为学习重点,所选的文章大部分是史学家对历史事件和历史人物的客观记录和描述,呈现了一定历史阶段的社会状况和不同人物的思想面貌,这对于我们了解历史、审视现实大有裨益。 《陈涉世家》课文节选自《史记·陈涉世家》的前半部分,主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势。文章属于传记体裁,着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言描写、动作描写、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。按《史记》的体例,对全国政局有深远影响的人的传记才可以称为“世家”,司马迁将陈涉列入“世家”,是对这位我国历史上第一次农民起义领袖的充分肯定。

本文以陈胜、吴广的活动为主线贯串全文,记叙了这次农民起义的原因、经过和起义军初期的迅猛发展形势,着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴力统治的斗争关键时刻所发挥的作用。

《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策四》。公元前225年,即秦始皇二十二年,秦国灭掉魏国之后,想以“易地”之名占领安陵,安陵君派唐雎出使秦国,最终折服秦王,这篇文章写的就是唐雎完成使命的经过。文章内容精彩,情节完整,引人入胜;全文运用对比衬托的手法,采用语言描写的方法刻画了鲜明生动的人物形象:秦王的色厉内荏、前倨后恭;唐雎的不畏强暴、英勇沉着、胆识兼备。

《隆中对》选自《三国志》,作者陈寿,西晋史学家。东汉末年,刘备三顾茅庐拜访诸葛亮时的谈话内容(促成三国鼎立的战略决策)。公元207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶建议下,三次到隆中拜访诸葛亮,但直到第三次方得见,诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势继而夺取中原的战略构想。诸葛亮在登上政治舞台之初,就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇,在中国古代的战略思想中具有典范价值。文中以记言为主,展示了诸葛亮“未出茅庐而知天下三分”的雄才伟略。

《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人与吴国修好,又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定了后方(即“五月渡泸,深入不毛”);然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着“不伐贼,王业亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之”的心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国,复兴汉室。文中先分析当时敌我形势,指出讨贼的积极性和必要性;再提出三点建议;最后以“鞠躬尽力,死而后已”表示讨贼的决心。表文抒情、叙议论相结合,情真词切,极能激励人心。《出师表》既是一本臣民呈给皇上的忠心耿耿、恩情并重的进奏表,更是一部慈父写给爱子的情真意切、谆谆教诲的教子篇。

《词五首》是古代诗词中的经典词作,从内容、风格、艺术上都各具典型性和代表性。无论是婉约派,还是豪放派,都展示了词人各自的心境和情趣。

1.了解一些文学常识及中国几大历史著作的有关知识。

2.反复地诵读,熟悉并背诵重要的篇章,提高阅读能力,学会一些阅读技巧。 3.培养学生把文言文翻译成现代文的能力。掌握文言实词和虚词。 4. 理解文章的内容,把握文章的主旨,初步学会评价历史人物的方法。 5.欣赏古代诗词,体会作者表达的思想感情,并与作者产生思想共鸣。

本单元所选的课文大都是历史方面的,所以教师要注意指导学生通过多种方法了解有关的历史事实,这样有助于学生更好地理解课文。在文言文教学过程中,教师应该十分重视提高学生的阅读能力和文言文基础知识的积累。所以,有以下建议:

1.注重诵读教学:文言文阅读教学,要克服的是语言上的障碍,从语音、语法、词汇三方面看,主要是语法和词汇方面,其中最关键的是词汇,最难的也是词汇。因此,掌握文言常用词语,理解句意和句式,始终是文言阅读教学的重点。但是掌握文言的常用词语和句式,不是让学生死背字典和语法条条,而是要通过朗读文章,用“字不离句,句不离篇”的办法加以解决。注重诵读教学,在诵读中体会语感,把握作品的思想内涵和艺术风格。古代诗文教学中,诵读是十分关键的环节,学生能流畅诵读,对课文内容才能真正掌握,而且诵读本身就能够使学生感受到作品的美,受到美的熏陶和感染。在要求学生诵读时,不要死记硬背,而应在理解的基础上自然成诵。初中生已经具备了一定的理解能力,可以结合有关的逸闻趣事引出话题,增强学生兴趣;还可以先用有关的音像资料调动学生诵读的积极性;也可以在学生理解内容要点,或先掌握部分特别优美的语句后,再逐步成诵。总之,要以灵活多样的手法来激发学生诵读的兴趣。

2.注重文言今译的指导:文言文的现代汉语翻译,可以检查学生对文言文中词语、句式是否真正理解。如果不理解,或者是半理解,那么只要一翻译原文,问题就会暴露出来,这样我们就可以对症下药,及时纠正。如:(1)古文今译首先应该力求准确达意,必须遵循“直译为主,意译为辅”的原则,词语在句中的意思不可随意更换,顺序不能任意颠倒。如果有的词以修辞的方式出现,当直译不能达意时就该用意译的方法。(2)注意文言文中较为普遍的省略现象,翻译时要做适当的补充,否则会造成一些句子的残缺,甚至产生歧义。(3)对文言文中的一些特殊句式,如倒装句,它与现代汉语的语法习惯差别较大,如果采用直译,可能就

会显得生硬,此时应该适当调整语序,以求顺畅。(4)对古代的人名、地名和官名等专有名词可以不译;现代汉语中保留的成语,一般可以不译;至于一些成语不译会影响行文节奏的顺畅时,应该考虑译出。

3.注重比较阅读:除了朗读之外,词语和句式的归纳对比练习,准确规范地翻译练习,也是文言阅读训练的重要方式。对词语和句式的归纳练习,可以在感性材料积累到一定程度的时候,训练学生自己动脑、动手整理,结合所学过的文言知识,总结出同类语言现象的某些规律,逐渐达到理性的认识。注重比较阅读,在比较阅读中增强对课文的理解。这种比较,既可以是课内几篇文章之间的比较,比如历史人物写法的比较,作者的写作背景或作品的思想情感的比较等;也可以是课内内容和课外有关内容的比较,比如课文历史人物的写法和课外《自读课本》所选这类文章的写法,或是课文中内容和课外类似内容的比较等。这种比较教师应该以点拨为主,尽可能地调动起学生的积极性,让学生参与课堂上的讨论,在讨论中相互启发。 4.注重拓展练习:除了课堂上的比较阅读外,还可以组织一些拓展性的语文活动。比如组织一次野外活动,让学生仿照所学课文写一篇游记;利用图书资料围绕历史名人做一些综合探讨,扩大学生的视野和思维广度,让他们在一个宏观的文化背景中理解课文,感受人物的精神风貌,运用现代观念来审视作品,理解作品的思想内容,从中汲取民族智慧;还可以组织一次古代诗歌的朗诵比赛,对于一些情节性较强的诗可以编成诗剧表演。 具体来说:

《陈涉世家》:从人物和起义的角度梳理课文内容作为铺垫(可用讲解法),以陈涉为什么能领导起义成功并取得一定业绩以及从中得到的启示为主问题让学生结合课文分析人物(可先自主后合作,合作时间5分钟左右,展示可指定某组某一成员,根据回答情况进行评价,然后由其他组补充,如果是代表组则要指定人员,如代表个人则学生自主回答)。结合作者和课后资料学习如何评价历史人物,从传记文学角度学习写人技巧(可让学生在小组内归纳然后再展示)。

《唐雎不辱使命》:可分别从唐雎、秦王的角度让学生讲故事内容,然后以其中某一人物的话让学生先想想怎么读,然后再读,并在此基础上说说从中看出了人物的怎样的性格特点,这一环节可以先示范引领,再让学生先自主合作完成,之后还可尝试自主完成。以达到让学生学会品读的目的,写人方法可以让学生简说,然后教师小结,拓展积累相关人物事迹,可让学生在查资料的基础上展示。

《隆中对》:可先整体梳理课文内容,然后以诸葛亮对策内容为重点进行教学,然后学习正侧面描写相结合的写法,并让学生练习运用侧面描写突出某一学生的刻苦。

《出师表》:梳理内容,体会情感,读出情感,总结写法,查诸葛亮的相关资料,积累学习。

《词五首》:能发挥想象进入词的意境,感受其中的美,能根据词上片写景或叙事,下片抒情的特点理解词的内容,把握词的主旨,能在诵读中体会婉约词派和豪放词派的不同,能鉴赏词中的一些名句,能结合典故等知识点鉴赏词的妙处。

第20课 陈涉世家 第21课 唐雎不辱使命 第22课 隆中对 第23课 出师表 第24课 词五首 写作 综合性学习

2课时 2课时 1课时 2课时 1课时 1课时 1课时

第20课 陈涉世家

1.易错字 祠堂(cí) 忿恚(huì) 鞭笞(chī) 当行(hánɡ) 将兵(jiànɡ) 陈胜王(wànɡ) 间令(jiàn) 闾左(lǚ) ........宁有种乎(nìnɡ) 適戍(zh? shù) 罾(zēnɡ) 蕲(qí) 谯门(qiáo) 度已失期(du?) 以应陈涉(yìnɡ) ........以数谏故(shu?) .

2.通假字 发闾左適戍渔阳(“適”通“谪”,征发、调发) .为天下唱(“唱”通“倡”,首发) .固以怪之矣(“以”通“已”,已经) .将军身被坚执锐(“被”通“披”,穿) .3.古今异义 等死(古义:一样,同样;今义:等候,等待) .

楚人怜之(古义:拥戴,爱戴;今义:怜惜,怜爱) .今亡亦死(古义:逃走;今义:死亡) .

比至陈(古义:等到;今义:比较) .

而戍死者固十六七(古义:十分之六七,表分数的约数;今义:表整数的约数,十六或十七) ...4.一词多义 将书应数

次 乃 故 之

5.词类活用 置人所罾鱼腹中(名词用作动词,用网捕) .夜篝火(名词用作状语,在夜间) .

尉果笞广(名词用作动词,用鞭、杖或竹板打) .将军身被坚执锐(形容词用作名词,坚硬的铠甲,锋利的武器) ..天下苦秦久矣(形容词的意动用法,苦于,以??痛苦) .乃丹书帛曰“陈胜王”(名词作状语,用朱砂) .

6.文言句式 (1)判断句

陈胜者,阳城人也(“??者,??也”表判断) 当立者乃公子扶苏(“乃”表判断) (2)省略句

扶苏以数谏(上)故,上使(之)外将兵(省略宾语) 乃丹书(于)帛曰“陈胜王”(省略介词“于”)

独守丞与(之)战(于)谯门中(省略宾语和介词“于”) (守丞)弗胜,守丞死,(义军)乃入据陈(省略主语) (3)倒装句

祭以尉首(正常语序为“以尉首祭”,介词结构后置)

司马迁(约前145—?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城)人。西汉著名史学家、文学家和思想家。作品有《史记》。

【文题解说】

节选《史记·陈涉世家》的前半部分。“世家”是《史记》中人物传记的三个类别(本纪、世家、列传)之一。王侯是一个地区的实际统治者,世代保有其国,对全国政局有一定的影响,故其传记称“世家”。《史记》中有三十篇“世家”。司马迁之所以把陈涉列入世家,是因为在秦王朝的严密统治下首先发难,的确是非常之功。 【创作背景】

秦始皇统一中国后,建立了专制主义的中央集权国家。他焚书坑儒,又花费大量的人力、物力修建长城、骊山墓、阿房宫,徭役沉重,赋税繁多,刑法苛酷,老百姓怨声载道。秦始皇死后,秦二世胡亥靠赵高上台,并杀了秦始皇的长子扶苏。农民阶级与统治阶级的矛盾日益尖锐。到了公元前209年,终于爆发了中国历史上第一次大规模的农民起义——由陈胜、吴广领导的大泽乡起义。

本文通过叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势,表现陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,赞扬了他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。

第一部分:叙述陈胜的籍贯、身世和他年轻时的远大志向及反抗精神。

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